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おもちゃ絵 志ん板 角力つくし 加賀吉版 木版画 力士 江戸 明治、相撲。おもちゃ絵 志ん板 角力つくし 加賀吉版 木版画 力士 江戸 明治、相撲。志ん板たこづくし 【明治19年 おもちゃ絵】(歌川国利) / 天牛書店。３６㎝×２４㎝　　江戸時代から明治の頃と思われます。
明治初 浮世絵 大相撲 横綱『新板 角力 取組 づくし』 ＜ 紙の蔵。
加賀屋吉兵衛おもちゃ絵は、主に子どもを対象とした錦絵の一種で、江戸時代後期から明治時代にかけて流行しました。
【真作】秋豊/通天橋紅葉之図/掛軸/名家伝来/AA-574。
体裁は千代紙風の図鑑的な玩具から、ハサミや小刀で切り取り、細工して遊ぶもの、折本や和装本のように仕立てたりするものもありました。
模写/木村武山/紅葉に菊図/布袋屋掛軸HD-980。
子どもたちは玩具として楽しんだり、遊びながら日常生活に必要な知識を学びました。
頼山陽/五言律詩/掛軸/名家伝来/AB-829。
このような性質のため、現存するものは多くはありません。
【真作】大平楽恵/高砂図/祝事掛/掛軸/名家伝来/AA-817。
江戸時代から明治時代にかけて、子供向けの絵本や図鑑、メンコなど切り抜いて遊ぶ玩具、ゲームといった類の浮世絵が種々作られ、この時期の児童文化の向上に大きく貢献した。
真作/四国八十八ヶ所霊場/布袋屋掛軸HB-481。
遊びに使うもの、教訓的なもの、凧絵や細工絵など、その内容も多種多様なものがあり、着せ替え絵、姉様絵、両面絵、折りたたみ絵、擬人絵、組上絵、尽くし絵、双六絵（絵双六）、かるた絵、影絵、目付絵などが例として挙げられる。
【真作】国井柳甫/蓬莱山図/祝事山水図/掛軸/名家伝来/AB-874。
江戸時代には「手遊び絵」と呼ばれており、玩具絵は「おもちゃ」という言葉が生まれた明治以降の名称である。
西国 三十三ヶ所/西国三十三箇所霊場集印肉筆掛軸/掛軸/名家伝来/AA-719。
寛政・享和期に、鍬形蕙斎、葛飾北斎らが盛んに描き、遅れて文化期には歌川国長や歌川豊久などがこの分野で活躍、幕末になると歌川国芳、歌川国利、歌川国梅、落合芳幾、長谷川貞信らが手掛けている。
真作/荒木寛畝/山水双鶴図/布袋屋掛軸HH-810。
特に幕末から明治期に活躍した歌川芳藤は、玩具絵作者として著名である。
模写/狩野安信/叭可鳥図/布袋屋掛軸HD-223。

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